琴操当时自言自语，即曰削发为尼。这般悟便是从性灵吐来的。如赵州等云：乾屎橛、火中莲等语，皆故为奇特之说，以惑世诬民耳。在赵州等固算悟得禅机，若初来参答者，闻此等语，本不知其中旨趣，葫芦提竟叫参得著了，每每自以为是，夸炫于人，便做出俯首低眉、合掌入定之状，究竟于实际工夫，绝无一毫着力。所以老僧有一样假悟，盖为此也。山鳌鼓掌道：长老说得痛快，如香岩因砖击竹而悟，仰山因见桃花而悟。此等皆有真实学问。平音涵养既到，一旦忽然启发，不取言诠，自归静证。至神会禅师始上堂示众，嗣后分宗列派，甚至一语一言，莫不组章绘句。即今持拂执尘，墼磬摇铃，拍板门搥，顶门棒喝，直是戏场傀儡，岂能洞悉渎参。长老所言，足惩其弊。
查看完整内容跳转后体验更多丰富功能